Obituario...
Aunque siempre se le consideró trinitario, ello porque un
año después de su nacimiento sus progenitores se mudaron a Trinidad Tobago, el
9 de julio de 1935, Gran Roi, un pueblito de pescadores de la
isla de Grenada, minúscula isla al sur de cualquier parte, muy recordada
porque gracias a su rebeldía y conflictos políticos, fue invadida por los
Estados Unidos en 1979, fue uno de los grandes uno de los mayores difusores del
Calipso y, el SOCA, junto a Byron Lee; otro a reseñar, por más de seis décadas.
Al mismo estilo que el jamaiquino, iniciaría una
carrera musical que tras muchos éxitos y vicisitudes,(en una ocasión lo vimos
abandonar el escenario en silla de ruedas, en otra permaneció en estado de coma
durante varios días) llegaría a dominar tanto los Cantos Gregorianos, como los Plain
songs de la Iglesia, a los cuales fue expuesto en el coro como voz
principal como barítono y como tenor cantando en latín, con el pasar del
tiempo, influenciarían en lo profundo y lo intenso de sus
composiciones. Harry Belafonte, pese a que algunos pensaban que
era too rude en sus entregas musicales, y por ello apreciaban más a Belafonte, Mighty
Sparrow, llevaría el Calipso del Caribe a Europa, Asia, África y América
tanto del Sur como del Norte; con temas y canciones que difícilmente no hayan
tocado todos los ámbitos sociales, pues según algunos, …las letras de sus
canciones tienen fama por ingeniosas, irónicas y escabrosas. Yo añado de
censura moral y social, entre otras cosas. De manera insinuante se refiere a lo
atractivo de la mujer hispana en “Margarita” su Chihuahua mamacita. A las
mujeres “culíes” de la India, les canta en “MaraJhin”. Narra algunas historias
de sexo, en forma franca y atrevida como en “Mae Mae”, “Lagartija”,”
Theresa”, “Mr. Bend Wood”, “The Big Bamboo” o” Bag ah Sugar.”
Prácticamente se mofa de las creencias y de algunos aspectos de la cultura
de la región anglo del Caribe como en “Obeah Wedding” y Witch Doctor”.
Robert Christgou, sin contemplación alguna, al referirse a su canción, tan
controversial “Congo Man”, insiste en que es una meada salvaje y perversa
sobre las raíces africanas, una venganza contra las relaciones
interraciales, las relaciones sexuales entre personas de diferentes razas, las
relaciones hombre-mujer y el canibalismo”, canción que recibió duras
críticas por chauvinista y anti africana y se prohibió su trasmisión en varias
radioemisoras desde su aparición en 1965, no fue sino hasta 1,989 en que
se levanta la reprobación, sin embargo, su reconocimiento vino a partir de 1956, con Dear Sparrow, una serie de
epístolas enviadas entre un recién casado y su descarada esposa
Elaine, quien le hace entrega de un hermoso paquete de parte de la cigüeña a
los tres meses de casados…Dear
Elaine, if the baby resemble Joe, give it to him, for the result of a
sparrow is a bird not Joe. Since a barn, a never hear ‘out a three months
child …The Mighty Sparrow
La mayoría de las letras
de sus canciones nos recuerdan el tipo de versos que los ingleses
llaman ballad, porque el balladeer suele contar una historia, como
por ejemplo, Lord Randall, my son…pues, con lo que llaman Saltfish,
se convirtió en una leyenda viva que supo cómo manejar la lengua
inglesa con sus distintos matices del criollo, un poco de francés y otro
tanto del español pero, también posee un gran talento para jugar con su voz,
cambiando de grave a aguda en segundos, inclusive simula la de niños
y mujeres, técnica que es conocida como Smart Bajan que, es semejante a lo que
uno escucha en los boleros de Chavela Vargas, o Olga Guillot, con la
salvedad que Sparrow le inyectaba gran comicidad, entre una gran multitud de cosas
que el pasado 27 de setiembre, cerró para siempre su andar, pues como él mismo diría,
Only a fool break him one hart…
Para La Coleccionista de Espejos, Franklyn Perry, and Delia McDonald
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